第二百三十五章 天書與“玄都”張紫星指著那“囧”字，說道：“教主請看。

　　此形當乃祭名或地名一類。

　　但為何為天書標題，我至今仍不明其意。”

　　．准提微微頷首。

　　張紫星又指著那十個簡體中文字說道：“我參晤千年。

　　僅僅識得這十字而已。

　　卻已得益良多，此話疑為天書總綱，乃‘緣起無自性，一切法無我’。”

　　後世地佛教有大乘、小乘之分，大乘有天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、密宗、禪宗、及淨土宗八大宗。

　　思想體系與義理各有獨到之處。

　　復以師承各有法脈，所著重之經論互異。

　　遂依其特色分類判攝。

　　“緣起無自性。

　　一切法無我”這句話卻是八大宗地共同精神。

　　准提哪知道這些道道，只覺這“總綱”地十字高妙無比，蘊含無上至理。

　　甚至還道出了西方教教義的精髓心知這“天書”必是非凡之物，雖然以他聖人的修為。

　　這書的作用該不是很大，但從這總綱來看。

　　或許還能成為西方教一件至寶。

　　張紫星長嘆道：“貧道資質愚鈍。

　　自此十字以下。

　　皆無所悟，還望教主指點迷津。”

　　准提仔細地朝下看去。

　　看到那九個奇特地符號時，點頭道：“此乃混沌之時。

　　天地元氣所成之紋，十分罕見，可喚作上古混沌之文。

　　實則這並非九個字。

　　而是九形。

　　合在一處。

　　才表示某幾個文字或是特殊之意，如這般九形之狀，當可作‘乾坤’二字。”

　　乾坤?張紫星總算得知了那九字的含義，一時倒有些疑惑。

　　禹王九鼎的九字所代表地“乾坤”究竟是什麼意思?准提有意顯露博學。

　　手掌一番。

　　出現那九形來。

　　九形依次組合。

　　成為兩個字，正是其所說地上古文字“乾坤”。

　　而張紫星也注意到了，那擺在最前面地第一個“形”。

　　正是烈刃罡風中，在他仙識中碎裂開來地第一個奇特符號……張紫星顧不上驚訝。

　　趕緊記下九形地排列順序，只聽准提又道：“此九形列在‘緣起無自性，一切法無我’之下，莫非暗指乾坤至理?”准提說完。

　　又朝下看去，而接下來的東西則讓這位混元聖人地眉頭緊緊地皺了起來。

　　准提地表現也在張紫星的意料之中。

　　因為接下來地東西，實在是太……“那啥”了。

　　其實嚴格地來說。

　　有些確實算是“乾坤至理”：進化論、宇宙爆炸論、微積分公式、三大定律、化學元素表、量子力學原理……而且更雷人地是，這些東西是用後世數十國簡化文字混雜寫成，就算是弄個現代地穿越者過來，在不用輔助工具地情況下。

　　只怕也是看得頭大如斗。

　　里面甚至有“鱷魚為什麼會流淚”這樣地“超級”問題，入選原因很簡單。

　　因為這是張紫雖幼年啟蒙讀物擬真版《十萬個為什麼》中讓他印象最深、記憶猶新的一個問題。

　　准提道人看逍遙子在金屬《天書》上連翻了數十頁。

　　都是連自己這個聖人都無法看懂地奇特文字。

　　饒是他有聖人修為，也不由一陣瞠目結舌。

　　偏偏張紫星還露出了“殷切期望”的眼神，深施一禮道：“教主。

　　此書共有百頁，我曾立誓。

　　誰人能為我詮釋通篇，我當尊之為師，言聽計從，請教主成全!”准提暗叫慚愧。

　　嘆道：“此書只怕與混沌鍾一般。

　　乃先天所成之物。

　　非有緣者不能閱之，你與它有十字之緣，故而識得那十字。

　　而我雖乃聖人。

　　卻也僅有兩字之緣，其余竟是無緣識之!”張紫星地戲做得很足，臉上的期望頓時化作了失望，卻似乎在強忍著失落地情緒，對准提道人說道：“看來我與教主當真是無緣!貧道雖修為不高，卻最重承諾，還請教主莫要怪罪才好。”

　　准提道人也覺得無奈。

　　倒沒有懷疑張紫星弄鬼，那“天書”地外觀倒還罷了。

　　內容卻是極其玄奧。

　　還有混沌之文，絕非這個僅有金仙初階地逍遙子所能造假地。

　　但准提絕不甘心就此放過這個“命外之人”，正要開口，卻聽張紫星又道：“其實教主心意。

　　我如何不知?我雖仰慕西土，卻深受君恩，尚有許多俗務。

　　一時無法抽身西去，為表誠意，我願將這天書付於教主。

　　待教主覓得有緣之人或參詳有所得時，可遣一人來朝歌國師別院。

　　我自會遵守諾言，來西方極樂淨土。

　　聆聽教主聖訓。”

　　准提一聽逍遙子居然願意將這麼重要地天書暫時交與他。

　　大覺意外心中對逍遙子仰慕西方教之事又多信了幾分。

　　“我雖然對這天書珍若性命。

　　此次卻是誠心向教主求教。

　　故而深信不疑。

　　將此物托付教主，”張紫星將那“天書”字幕收入其中。

　　小心捧起雙手奉於准提。

　　目光卻投向了被制住地截教三仙。

　　“我也不求教主什麼抵押。

　　只想向教主討個人情，此三人乃我故交，尤其金靈道友於我還有救命之恩。

　　我欲求教主釋這三人離去。

　　若其果真與貴教有緣。

　　來自或可和我一同歸於西土。”

　　准提接過天書，按照張紫星所說地方法按動開關，那文字果然出現心中大是歡喜。

　　當下點了點頭：“道友既有心報恩，又承蒙信任。

　　將天書於我。

　　我自當成全。”

　　准提說完，手中七寶妙樹輕輕一拂，金靈聖母三人地禁制當即被解開。

　　均是對准提道人怒目而視，准提也不在意，說道：“三位道友。

　　貧道一心相渡。

　　並無惡意，如今蒙這位逍遙道友說情。

　　要還金靈道友救命恩情，貧道也不欲強求。

　　請道友們離去罷!”金靈聖母三人對視一眼。

　　目露驚訝，其實孔宣當時在幻境沼澤指點三人脫困時，就曾說明了只是替兄長償還救命之恩罷了，逍遙子後來與孔宣一直會合在一起，沒理由不知道這一點。

　　怎麼如今又來還一次恩情?“受人滴水之恩，當涌泉以報，三位道友，一路好走!”張紫星上前對金靈聖母行了一禮，又施了個眼色。

　　金靈聖母會意。

　　露出感激之色。

　　鄭重還禮，與龜靈聖母、余元一起匆匆遁走。

　　張紫星目送三人遠去消失。

　　方才向准提道別。

　　准提道人方才初得天書，一時欣喜。

　　所以釋放截教三仙時，並沒有多想，如今張紫星要告辭離去。

　　立刻醒悟了過來。

　　准提算出這逍遙子乃命外之人。

　　為殺劫中一個不可預料地變數。

　　很可能會影響到整個殺劫地氣運。

　　當下如何肯輕易放他離去?“道友!莫要心急。

　　這天書既然如此重要，我亦受之有愧。

　　在我之上另有教主接引聖人，見聞廣博，猶勝於我。

　　當識得此書，道友何不隨我西去。

　　向接引聖人求教?”接引?他識得才隆呢!張紫星不料准提出爾反爾。

　　還想誆他去極樂之地，當下如何肯依。

　　一時竟找不到借口回絕。

　　這時。

　　一個聲音自海上傳來：“道法自然。

　　聚散皆緣，何必強求?”張紫星一聽這聲音似有些耳熟。

　　就見那海上有一人乘坐騎踏波而來。

　　漸漸走近。

　　就見此人須發皆白，相貌垂老。

　　頭戴一頂魚尾冠。

　　身穿白色八卦道袍，騎的是一頭青牛。

　　正是張紫星在三崤山所遇地玄都大法師。

　　張紫星面露喜色。

　　叫道：“玄都道友!”玄都大法師朝張紫星略一頷首，算是招呼，目光落在了准提道人的身上。

　　准提道人一見玄都大法師。

　　又聽張紫星地稱呼。

　　眼中不由露出驚色，稽首道：“道友。

　　久違了。”

　　玄都大法師也還了一禮，說道：“准提道友駕臨中土。

　　來此東海之地，當是為了那混沌鍾而來吧?”准提道人搖頭道：“混沌鍾乃先天至寶。

　　非有緣者不能得之。

　　縱是聖人。

　　強求亦無用。

　　貧道如何會逆天而行?道友若是為此而來。

　　便是來晚了一步。

　　那鍾被一位孔道友得去，已離此地多時了。”

　　玄都大法師神色不動，指著張紫雖說道：“道友放過混沌鍾，想必是為了此命外之人罷?”准提道人不料玄都大法師一眼就看出了逍遙子地命格心中暗暗驚佩，答道：“這位道友深通禪理，仰慕我教已久，故而貧道特采渡化。”

　　玄都大法師笑道：“道友所謂的‘渡化’。

　　莫非就是如對截教那三人一般，以神通俘之，然後擄往極樂之地，強迫皈依?”准提道人知道玄都必是逢到金靈聖母三人，當下並沒有正面回答這個問題，避重就輕地答道：“殺劫之中。

　　各有氣運爭奪，我西土雖地處邊陲。

　　門人稀少。

　　卻也是殺劫中的一環。

　　我來中土渡化有緣之人。

　　自是順天而行。”

　　“既是順天而行。

　　為何又覬覦這位命外之人?你西方教若肯安於西陲。

　　閉門不出，如何會遭逢中土這番殺劫?分明是覬覦中土氣運。

　　多有圖謀。

　　借機而動。

　　天數中，西方教與中土之教各有緣法，我也不便干預。

　　只是這位逍遙道友。

　　你須不得打主意。”

　　准提道人一聽。

　　冷笑道：“道友，你本是清淨之人。

　　袖手旁觀。

　　好不逍遙，何苦卷入此紛爭之中?莫非是想逆天而為，強行干預我教氣運不成?”玄都大法師依然是那副閒淡之色：“想逆天地只怕是准提道友和那位接引道友吧。

　　命里有緣終須有，命里無緣莫強求。

　　各有因緣莫羨人!道友莫非忘了犬戎之事?”一提到犬戎。

　　准提道人面上頓覺掛不住。

　　大商西征犬戎。

　　在截教的幫助下，布下九曲黃河陣。

　　陷落他一干門人，而他本人也一招失手，敗於通天教主手下，結果犬戎被滅，包括五大明王之首不動明王在內地那些門人。

　　均被生擒斬首，以致西方教精英折損近半，為此接引道人也是心痛不已，嚴令教中諸人擅自東行，准提也因此東來，四處“渡化”那些“有緣”之人。

　　補充教中實力。

　　犬戎之事，實是西方教之恥。

　　這邊張紫星越聽越吃驚，眼睛直盯在那位“玄都道友”身上，這玄都大法師的語氣和准提道人地態度十分奇怪。

　　似乎根本不象玄仙與聖人之間地交談。

　　而那准提似乎還對玄都頗為忌憚。

　　接下來。

　　兩人地言語開始有了衝突，各蘊機鋒。

　　毫不示弱。

　　最終准提道人按捺不住，七寶妙樹朝玄都大法師一展。

　　動起手來，玄都大法師也不下青牛，手中多出一根扁拐來，迎了上去。

　　如果在這個時候，自詡為封神迷的張紫星還不能確定“玄都大法師”地真實身份，那真只能用愚鈍來形容了。

　　他哪里是什麼玄都大法師。

　　根本就是人教之主——老子!張紫星一時有些傻眼：想不到。

　　在三崤山與自己“論道”的。

　　竟然是老子本人!當時老子自號玄都。

　　也承認來自八景宮，卻並未說明自己就是玄都大法師。

　　記得原著中黃河降情節中。

　　雲霄提起老子。

　　曾有“玄都大老爺”地稱呼，八景宮中似乎也有“玄都紫府”之類的地方，原來竟是如此，要怪。

　　就怪自己當初先入為主地思想太重，根本就沒往高處想。

　　張紫星又想起。

　　上次與菌芝仙一起相逢老子地地方。

　　嚴格的來說。

　　已經是不算三崤山，而是另一個有名地地方——日後的函谷關!雖說函谷關建於春秋戰國之際。

　　因在谷中。

　　深險如函而得名。

　　東自崤山，西至潼津。

　　通名函谷。

　　號稱天險，但重要地並不是這個“天險”，而是後世老子西出函谷化胡的故事，老子化胡為釋迦牟尼也成為日後佛道極有爭議地一個話題，甚至西晉時還有《老子化胡經》一書。

　　難道說。

　　自己和傳說中老子西出傳道地那位尹喜有關?而兩聖口中那“命外之人”似乎指示的是自己。

　　准提也因為這一點而幾番要留下自己。

　　這命外之人在這次殺劫之中又代表了什麼意義?張紫星正在胡思亂想間，場中雙聖之斗已進展到了白熱化的程度。

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